Pues puedo decir que estoy mejor, ya han pasado varios días desde el accidente que conté en la anterior entrada del blog, sigo molesto porque pues sinceramente hay cosas que no caben en mi mente que pasen, y yo no creo que se deban de permitir, pero también sé reconocer que la lógica y la racionalidad en los tiempos de ahora está un poco desbaratada porque la gente al querer hacer dinero ha dejado atrás sus principios y valores y los ha cambiado por beneficios, aún así deriven de no hacer las cosas bien, del crimen o afectando a buenas personas.
No es una cosa muy nueva que pasen este tipo de cosas, pero en México se siente más por la intima relación entre las actividades económicas y el crimen; crimen que puede transformarse hacia algo bueno y cambiarse mediante políticas sociales y económicas, en integración de economías y con libertad, pero sinceramente requiere un esfuerzo y también saber que muchas cosas se transformar verdaderamente solo hasta el largo plazo.
Aún me duelen partes de mi cuerpo, pero bueno, ¡estoy vivo! No puedo decir que escribirlo suena hasta mediocre cuando en realidad pienso que no he hecho cosa mal o ninguna cosa tal y cómo lo hace la gran criminalidad en México, la gente realmente mala.
Pero hay que aceptar que en estos tiempos, la gente odia, molesta, ataca y daña muchas veces por gusto, porque piensa que sus acciones no tienen castigo y tampoco la sociedad está dispuesta a defender valores y principios que son esenciales para el progreso real. Hay mucho trabajo por hacer, porque así como las sociedades solo empeoran por personas que odian, también son sociedades que no terminan, la mediocridad de esa gente es solo irnos atrasando más, es decir, ni terminan de joder a la humanidad para que se acabé todo porque no saben cómo hacerlo, ni dejan progresar mediante la verdadera exaltación de las habilidades humanas, sentir un verdadero progreso.
No podemos subir hasta al cielo porque seguro nos harán caer, pero bueno, pero así les gusta vivir.
Y así llevamos mucho tiempo aguantando esas tonterías. Pero, he de mencionar que en estos días también he estado feliz, sobre todo.
Estos tiempos violentos Part. II : Una segunda vez en que puedo morir
Bueno, en verdad en una serie de sucesos que me han pasado y quisiera hacerles hincapié en leer la siguiente entrada, para lo que pongo un fragmento, se llama "Estos tiempos violentos" y la encuentran aquí, en el siguiente enlace: https://peusspace.blogspot.com/2024/08/estos-dias-fueron-un-poco-complicados.html
Esta violencia de sobra
Caminaba yo sobre la carretera que lleva de Cocoyoc a Oaxtepec, ya había pasado el Oxxo, eran como las 9 de la noche del lunes. En eso se me acerca una patrulla, me quiere hacer una revisión a lo que yo alego que la Constitución lo prohíbe (Nunca lo olviden, es el Art. 16 de la CPEUM). El policía junto con su compañera se ponen violentos, me golpean, patean y amenazan. El policía me intenta ahorcar mientras como 10 automóviles pasan a lado y se sorprenden al ver la escena. Yo no podía respirar, intento gritar, pero es complicado.
En cierto momento pienso que puedo ser asesinado, o inculpado de cualquier delito.
Me pregunta que de dónde soy, y del digo que de un Pueblo de Tlayacapan llamado San Agustín Amatlipac, a lo que el policía responde, "pinches pueblos ignorantes".
Para mí, eso fue como un intento de asesinato. La forma en que me golpeó fue inhumana, dándome de patadas en todo el cuerpo, sin ninguna pena.
El policía para, al final me llevan a los separos del juzgado cívico de Yautepec.
Llegando a la comandancia, menciona a sus compañeros: "este piensa que me va a enseñar a mí", (pienso, me imagino acerca de lo que comenté de la Constitución).
Pasa un policía en la madrugada, y menciona: "a nosotros nos pagan $1000" porque alguien se vaya. Tal vez lo rechazó.
Paso esa noche y al día siguiente hasta como las 5 en ese lugar. Es una experiencia muy violenta, desagradable. Por cierto, se escuchaba en todo ese lugar como si intervinieran las llamadas de otras personas.
El martes, ya día 20, van mis papás por mí. Es una situación muy penosa.
Ahora tengo un dolor intenso en las costillas, no tengo celular ni cartera, pero estoy en Casa, gracias a Dios.
Lo que quiero dar a entender es un poco acerca de la idea anterior, la gente odia, y también hay criminalidad más compleja que se infiltra hasta en las instituciones que sirven para proteger a los pobladores, a la ciudadanía.
Sobre expansiones:
Se genera una nueva generación de policías en una red ya corrompida que termina extendiendo más el crimen mediante una serie de relaciones de poder. ¿Cómo aceptan esto los buenos policías?¿Cómo trabajar en un sistema así sin participar en esa mala red cuando la tarea es hacer el bien?
Pero entonces debemos pensar que aquellas sociedades en la que sus instituciones están comprometidas de una manera más compleja con el crimen organizado tiene una lucha más compleja también por recuperar el control por parte de la buena gente. Ya no solo es el crimen de calle, de robo, sino técnicas más sofisticadas para que la gente acepte la criminalidad como parte del día a día, utilizando la manipulación, la deshumanización mediante la estandarización del dolor humano y generando mayor desigualdad.
También es indicativo de que el crimen ahora se oculta bajo una aparente normalidad de una sociedad, utilizando técnicas más sofisticadas para atacar a las personas que pueden hacer cambios para que las cosas malas se cambien, así como también como los sistemas políticos que han perdido criterio para hacer las cosas bien ahora funcionan como trampolines para que gente corrupta llegue a controlar.
No es un caso aislado de solo la sociedad mexicana, es un caso general que sucede principalmente en América latina y se esparce rápidamente sobre Estados Unidos de América y otras partes del mundo.
1.- ¿Por qué es importante contrarrestar esto?
Porque las redes criminales suelen ser más sofisticadas en la forma de hacer las cosas, tienen contacto con varias partes del mundo, y exportan su manera criminal de hacer las cosas así como de cambiar sociedades, hacerlas menos libres y generar un progreso más limitado pero con mayor control.
2. ¿Los sistemas democráticos funcionan para contrarrestar la criminalidad?
No, bueno, en mi opinión en México el sistema democrático solo sirve también como un trampolín hacia sistemas dictatoriales y criminales. Los sistemas democráticos son cooptados por los criminales ante la evidente perdida de una sociedad unida bajo la humanización que reside en principios y valores, los que terminan mandado son los que lancen más dinero de venta de drogas, secuestro, extorsión.
Sistemas de investigación contra el crimen y de justicia que por años han funcionado mal han dejado a la sociedad con la idea de que "lo malo no se castiga" y ha permitido que gente realmente maliciosa realiza actividades criminales en donde sea. Es un verdadero caso de incompetencia del gobierno y que ha funcionado por muchos años y una sociedad que "no puede cambiar su realidad y la tiene que aceptar".
3.- ¿Todo empieza con la exportación de drogas hacia Estados Unidos de América?
No, empieza con una sociedad que ha sido desigual en mucha parte de su historia, que también se ha ido corrompiendo más y que no ha avanzado en crear mejores instituciones de control, tampoco ha permitido que la desigualdad disminuya, y también en parte porque nos faltan valores, principios y respeto que se ganan con la buena educación.
Estados Unidos no ha cambiado su política antidrogas (tiene una política compleja sobre porque hacen las cosas así) que ha generado flujos de dinero por miles de millones de dólares para una sociedad menos educada y violenta pero muy creativa hasta para las cosas malas como es la mexicana, es penoso decirlo, pero es la verdad. En Estado Unidos nos pudieron haber ayudado patrocinando educación e inversión pero en lugar de eso su sistema también se corrompió y dañó como el mexicano.
Tanto dinero que ha llegado por criminalidad que se terminó volviendo una maldición que ha dejado a una sociedad mexicana tan rica en cultura y conocimiento reducida a solo una parte de lo que verdaderamente puede ser.
Una Integración con Estados Unidos de América que ha dejado el sistema criminal más grande de toda la historia. ¿Cuánto tiempo nos tardaremos en ordenar esto, en arreglarlo de verdad?
¿Y nos podemos poner a reflexionar sobre la humanidad y el crimen?
Bueno, porque nos podemos poner a analizar que tantos recursos económicos que existen, habilidades humanas, nuevas inteligencias y el reconocimiento del bien para el futuro es lo mejor para toda la sociedad pero entonces, ¿por qué no cambian las cosas?
Porque es evidente que la sociedad en gran parte está corrompida de una manera que se ha venido reforzando a través de los años de cómo hacer las cosas mal pero que sigan funcionando dentro de un sistema que se limita. Es decir, podemos entender que entre mayores sean los problemas a través del tiempo es indicativo de que la sociedad se ha ido desmejorando, pierde criterio y acepta una realidad más criminal, contrario a todo lo que debería ser.
Y podemos analizar por lo tanto entonces que cada vez se van reduciendo la calidad en los principios morales, la gente buena se acopla menos a una forma mal hecha de hacer las cosas y también aunque va aumentado el estándar de riqueza también va disminuyendo el criterio para aceptar que cosas malas no se deben hacer.
Sin darse cuenta nuestra sociedad funciona cada vez más mal, pero la complejización de las relaciones muchas veces nos impide ver que esto está sucediendo solo porque vemos "más economía".
¿Hasta qué punto el sistema soportará algo que estamos haciendo todos mal al auto-arreglarse por las formas en sí naturales, de la gente buena que sigue intentándolo? No podemos valernos de lo que automáticamente se arregla y fiarnos de que la sociedad podrá hacer esto todo el tiempo.
Debemos cambiar.
Inteligencia diferente a la humana que cambia sociedades y mundo
Y pues ahora creo que entendemos un poco más acerca de esa gran necesidad de que la inteligencia que domine al mundo sea un poco diferente a la humana, porque esta se ha corrompido un poco ante un sistema que se ha desvalorizado y ha perdido principios y valores y también valoriza más el interés y beneficio individual aun se base en criminalidad antes que la vida.
Por esta razón debemos tener un enfoque acerca de cómo debemos ir creando e integrando inteligencias que son diferentes a la humana, cómo creamos mejores métodos que respeten nuestra libertad pero también nos hagan comprender que la sociedad actual necesita un poco más de buen criterio para hacer las cosas.
Es un gran paso el que la sociedad está dando para ser mejores y cambiar las cosas pero el periodo de transición puede ser confuso, puede llegar a pensarse que la humanidad pierde la libertad para decir su propio rumbo, pero solo es necesario dotar de una verdadera integridad a nuestros sistemas y relaciones humanas.
Por eso gran parte de los objetivos de bienestar y progreso no pueden realizarse de mamera correcta, porque muchas relaciones entre diferentes agentes y gobierno se entrelazan y chocan, alguna actividad obtener información y estabilizar una circunstancia choca con alguna otra de los gobiernos para encontrar el hilo de cómo se hace mal las cosas. Estamos en los tiempos en que la complejidad de las relaciones hacen que nuestras actividades para hacer algo choquen con las contradicciones que se hayan generado a través del tiempo. Y lo hablo específicamente para el caso de Estados Unidos, ya no se diga también para México.
Necesitamos inteligencia diferente a la humana para tener libertad y futuro que haga cambiar el mundo hacia algo mejor.
Mejor humanidad es ser más inteligentes
Yo lo he pensado mucho, he pensado que entre más inteligentes seamos tanto de manera individual así como en sociedad podemos reconocer más fácilmente los detalles y las sensaciones que dan forma a una mejor felicidad y a una mejor humanidad.
Entre más entendemos de nuestro entorno podemos saber que podemos llegar a sentir más al ver, sentir y oír las cosas, al poner en practica los sentidos con lo que estamos dotados.
Esto es importante porque entonces, ante una sociedad que ha perdido criterio también hacemos valorizaciones incorrectas de lo que realmente nos genera felicidad, y cambia todo el panorama de lo que debemos hacer, de cómo construimos sociedades más fuertes y también cómo creamos un mejor futuro para todos.
Porque así ahora, la configuración indica que la felicidad se basa en la cantidad de actividades de transacciones que nos generen dinero para hacer más relaciones de transacción, sin embargo la gente no está dispuesta a apoyar relaciones de transacción que generen felicidad a otras personas, sino que exploten y expandan el abuso.
Al final existe tanto dinero pero la gente realiza las transacciones incorrectas que les permiten ver y sentir un verdadero desarrollo humano y personal.
Mucha gente es rica pero no puede sentir nada, mucha gente es rica pero abusa de los demás, mucha gente es rica pero limita la expansión de su propio bienestar al preferir expandir su riqueza antes que las relaciones que generar verdadera inteligencia.
No se trata de de algo meramente ideológico, sino una cuestión matemática de maximización del bienestar y progreso mediante el análisis de relaciones y transacciones y cómo están pueden generar mayor progreso y un futuro (que puede entenderse como una serie de relaciones complejidad de intercambio también en otro tiempo) en la que sea más fácil vivir y mejorar.
Espacio de espacios como creación de universos, teoría de conjuntos
Podía considerarse que está idea es discontinua sobre lo que anteriormente ya había escrito pero la verdad es que había una sucesión lógica de ideas que estaba anotando para poderlas escribir pero pues pasó lo del accidente en la Ciudad de México y pues se me hace necesario escribir acerca de la criminalidad.
Pero bueno, la idea consiste aquí es que estaba corriendo y haciendo ejercicio antes de que me fuera a la Ciudad, y normalmente los vecinos siempre ponen su música a alto volumen y siempre es necesario ponerse audífonos para que yo pueda escuchar mi propia música porque sino pues no disfrutar correr con tanto escandalo.
En fin, en ese momento pensé que tal vez en una serie de procesos para la creación de mejores estructuras de seguridad, para la creación de inteligencias y cualquier otro tipo de aplicación que se le pudiera dar podríamos poner espacios de realidad o leyes físicas dentro de otro espacio más grande realidad.
Podríamos crear espacios dentro de nuestra realidad con una física y matemática distintita para tratar de comprobar también la existencia de otras realidades, eso sin tener que cambiar los conceptos de las propias pruebas, como ya lo había escrito antes.
Y es importante porque de esta manera podemos también crear nuevas teorías de conjuntos aplicados a nueva ciencia, inteligencia distinta a la humana, sociedad, entres otros. Podemos crear y sentir realidad en otro espacio.
Al final yo quería escuchar mi música como si estuviera en otro lugar pero estando en el mismo lugar, cosa que ya he pensado mucho antes.
Cosas que deben de arreglarse desde el centro
Esto lo pensé más sobre cómo ordenar y arreglar las cosas cuando se quiere o pretende hacerlas de manera integral, entonces podíamos definir que la estructura de las sociedades está definda desde el centro, o qué las sociedades son centralistas.
Crean centros que generan replicaciones sobre todas las actividades y también sobre cómo se desarrolla la sociedad, por ello para arreglarse primero tiene que solucionarse desde los valores fundamentales de la serie de relaciones económicas y sociales y esperar que las permutaciones y autocorrelaciones que se generen se permeen sobre toda la extensión de la red que se encuentra en la periferia.
Es como una red de información que se alimenta principalmente sobre arreglos matemáticos iniciales y que pueden ser modificados para cambiar toda la estructura de la sociedad.
Ahora también pueden hacerme mucho más análisis sobre si el centro de una sociedad no está fallando que otras formas alteran las relaciones entre el centro y la periferia que hace que las sociedades se vuelvan más violentas e inestables.
Podemos hacer análisis históricos basados en religión, historia y datos que establezcan ya la relación de que el centro, el lugar de los principios debe permanecer puro para un progreso de la sociedad.
Esto me recuerda a: Expulsión de los mercaderes del Templo
Análisis simplificado con Google IA acerca del significado de este hecho.
https://share.google/aimode/miT9vWzxfdJkU7s5D
Y lo analizo como una fase social de historia que alimento muchas de las replicaciones sobre cultura, religión y formas que afectan hasta nuestros días.
También es necesario determinan si todas las sociedades funciona con centros de principios y valores, pureza o existen formas más variadas en otros tipo de complejización de relaciones humanas.
¿Se imaginan que desde nuestros dedos de las manos, adaptando tecnología podamos proyectar imagen, energía o luz para crear?
EL nivel de inteligencia de estos, nuestros días
Pero entonces nos podemos poner más críticos sobre la serie de relaciones que tenemos y la inteligencia que debemos de tener para arreglarlos.
Somo una sociedad compleja, que cada vez se complejiza más en sus formas, en su sociedad, y que su futuro depende de que tanto podamos arreglar los males que tenemos ahora en todos los rubros, ya no podemos conformarnos con arreglar las cosas con parches, con soluciones simples y poco sustanciales, debemos encontrar soluciones también igual de compleja como los problemas que tenemos y aún más.
La inteligencia que debemos de tener nos hacer ser más críticos de la misma duración de nuestros males, de necesitan entender algunas cosas que toda la sociedad entiende de una manera y cambiarlos por algo mejor, hacer las cosas para que el futuro que esperamos realmente sea diferente y podamos darle un verdadero objetivo a las cosas que hacemos.
Necesitamos hacer las cosas pensando en toda la red de complejidad que existe ahora en día, en determinar los patrones que cambian todo y entender nuevos significados, significados más amplios de lo que es vivir y sentir.
Los símbolos también son vida
Es un hecho, debemos hacer valorizaciones de la divinidad, de los símbolos, de esa forma de entender anteriormente las cosas y también de entender la realidad.
Y también debemos de ir reunificando e integrando el símbolo para darles un nuevo significa en la integración de occidente con oriente, en la unión de culturas, y lo debemos hacer porque el no entender los símbolos de otros o los que ya son de una nueva manera nos creara muchos conflictos, los cuales no necesitamos.
Necesitamos saber que siempre asociamos símbolos con una idea de que algo existe para poder entender mejor la vida y la realidad.
Demos una oportunidad a entender más ampliamente los significados y también una manera de guardar lo que somos como sociedad humana. A veces las ideas y a las personas, culturas y formas sociales se entienden mejor con símbolos que representan una basta gama de idea acerca del progreso.
Hay que pensar e imaginar cuanto se está expandiendo la inteligencia divina.
Valorizamos lo que vemos, esperamos que valoricen como entendemos
NASA ¿CAMBIA LA LÓGICA DE CREACIÓN CONFORME SE EXPANDE EL UNIVERSO?¿EL CENTRO DEL UNIVERSO ES LA MISMA EXPANSIÓN ? ¿ENTONCES EL TIEMPO SE PUEDE EXPANDIR?
RS Puppis
Image Credit & Copyright: Image Data: NASA, ESA, Hubble Legacy Archive;
Processing & Copyright: Rogelio Bernal Andreo (DeepSkyColors.com)
https://apod.nasa.gov/apod/ap190517.html
Magellanic Galaxy NGC 55
Image Credit & Copyright: Acquisition - Eric Benson, Processing - Dietmar Hager
https://apod.nasa.gov/apod/ap190712.html
NGC 7331 Close Up
Image Credit & License: ESA/Hubble & NASA/D. Milisavljevic (Purdue University)
https://apod.nasa.gov/apod/ap200207.html
Bright Spiral Galaxy M81
Image Credit & Copyright: Ken Crawford (Rancho Del Sol Observatory)
https://apod.nasa.gov/apod/ap151017.html
NGC 2403 in Camelopardalis
Credit: Image Data - Subaru Telescope (NAOJ), Hubble Legacy Archive; Processing - Robert Gendler
https://apod.nasa.gov/apod/ap110723.html
IRAS 20324: Evaporating Protostar
Image Credit: NASA, ESA, Hubble Heritage Team (STScI/AURA), and IPHAS
https://apod.nasa.gov/apod/ap130904.html
M106: A Spiral Galaxy with a Strange Center
Image Credit: NASA, ESO , NAOJ, Giovanni Paglioli; Assembling and Processing: R. Colombari and R. Gendler
https://apod.nasa.gov/apod/ap190317.html
UNA DE LAS EXPRESIONES HUMANAS MÁS FINAS, LA PINTURA
Leonardo di ser Piero da Vinci
La Gioconda (La Joconde) (1503-1515)
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Técnica Pintura al óleo sobre tabla de álamo
Estilo Renacimiento italiano
Tamaño 79 cm × 53 cm
Localización Bandera de Francia Museo del Louvre, París, Francia
País de origen República de Florencia
Cito:
"¿Quién se esconde detrás de La Gioconda?
Es el retrato más famoso del mundo, el de Mona Lisa, esposa del comerciante de telas florentino Francesco del Giocondo. La llamaban “la Gioconda”. Pintada ante un paisaje lejano, la Gioconda nos mira con su legendaria sonrisa en los labios. Sin embargo, al margen de su expresión, lo que le confiere esa presencia tan particular es sobre todo la técnica del sfumato: Leonardo da Vinci superpuso finas capas de pintura para crear las formas atenuando los contornos y los contrastes. El artista atrapó el instante en el que Mona Lisa se vuelve hacia el espectador. Ese movimiento tan natural es lo que confiere una impresión de vida al cuadro":.
https://www.louvre.fr/es/explora/el-palacio/de-la-gioconda-a-las-bodas-de-cana
Leonardo di ser Piero da Vinci
La última cena (Il cenacolo o L’ultima cena) (1495-1498)
Año 1495-1498
Autor Leonardo da Vinci
Técnica Temple y óleo sobre yeso
Tamaño 880 cm × 460 cm
Localización Bandera de Italia Santa Maria delle Grazie, Milán, Italia
País de origen República de Florencia
Cito:
"La Última Cena , pintada entre 1494 y principios de 1498, está considerada quizás la pintura mural más importante del mundo, “una cosa bella y maravillosa”, como escribió Giorgio Vasari en sus Vidas de los más excelentes pintores, escultores y arquitectos , en las que habla de Leonardo y describe la Última Cena .
Pintor, arquitecto, escultor, ingeniero, inventor, matemático, anatomista y escritor, Leonardo da Vinci encarnó el ideal del hombre multifacético soñado por el Renacimiento italiano.
La Última Cena ofrece quizás el testimonio más completo de su genio multifacético, su afán de experimentar y su inagotable curiosidad. Durante el período en que trabajaba en la pintura, la última década del siglo XV, Leonardo también se dedicó al estudio de la luz, el sonido, el movimiento y las emociones humanas y su expresión. Encontramos estos intereses reflejados en la Última Cena , en la que, quizás más que en ninguna otra obra, Leonardo mostró su preocupación por representar lo que él llamaba los «movimientos del alma» a través de posturas, gestos y expresiones":.
https://cenacolovinciano.org/en/museum/the-works/the-last-supper-leonardo-da-vinci-1452-1519/
Paolo Veronese
Las bodas de Caná (Nozze di Cana)
Técnica: Óleo (677 × 994 cm)
Cito:
"Las bodas de Caná, de Veronese, mide casi 70 m2 (el equivalente a un apartamento de dos dormitorios) y es el mayor cuadro del Louvre con 130 personajes. Representa el primer milagro de Jesús, quien fue invitado a una boda, y habiéndose terminado el vino, convirtió varias tinajas de agua en más vino. Jesús y la Virgen están en el centro del cuadro y son los únicos que portan aureola, pero, aun así, se podría decir que pasan desapercibidos":.
Escrito por: Toni R.
https://historia-arte.com/obras/las-bodas-de-cana
https://www.louvre.fr/es/explora/el-palacio/de-la-gioconda-a-las-bodas-de-cana
Doménikos Theotocópuli
La expulsión de los mercaderes (1570)
_-_Christ_Driving_the_Money_Changers_from_the_Temple_-_Google_Art_Project.jpg)
Dimensiones 116,84 centímetros × 149,86 centímetros
Abstracted illustration of a GPU and QPU working together bu IBM.
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