Vouloir être plus libre chaque jour ^ Queriendo ser más libre cada día
Estos días han sido complejos, he estado en casa y también a la vez he estado tanto tiempo en mi mente pensado acerca de otras formas en que las cosas pueden ser, siempre hay un poco de tiempo para divertirse.
La verdad es que como ya lo había dicho siempre hay mucho que pensar acerca de este lugar y de muchos otros lugares, siempre hay algo que me puede sorprender y también empiezo a ser un poco más conciencia que hay habilidades que no se dicen pero que tenerlas significan mucho.
Entonces debemos ir pensado lo que realmente nos hace especiales para crear un futuro más complejo para expandirnos, para volvernos mejores, para crear, destruir todo y volver a iniciar con un conocimiento superior.
Esta sociedad progresa lentamente, pero me he dado cuenta que en parte es porque así lo quieren muchos, aunque unos pocos como yo quisieran que fuera más rapido, entonces de esa cirncunstancia debemos aprovechar para que todo se entienda más amplimente. Es decir, saber que la sociedad por mucha tecnología, ciencia y conomiento que tenga siempre se desarrolla de una forma "lenta"con cierto numero de personas y permutaciones, es como saber que de repente una luz se tiene que encender e iluminar a todos, pero para ello la sociedad debe de querer.
Me imagino que mucho de todo esto también es saber que la sociedad está atada a sus males, a sus demonios, a sus formas de salvarse, a sus formas de hacer mal para otros y a tantas cosas que no nos queda más que en parte aceptar la lentitud de todos. Pero bueno, me sigo imaginando que hasta yo me veo lento, la verdad es que debo de decir que entiendo todo de formas tan dinstintas y que antes me había preocupado tanto por eso, el de no parecer util aquí, hasta que vi el día a dia de todos, es decir unos parecen estar en la cima de "lo que se ve" y aún no entienden nada y "uno parace ser tan normal" y entiende del todo.
Entonces en parte, parte de la labor es tratar de conectar con todos y entenderme bien, aunque debo decir que hay tantas cosas y circunstancias extrañas, y áun así he sabido hacer buenos amigos de todos los lados, aunque no todos se entienden como humanamente se entienden todos. La verdad aquí en este mundo todo parece tan salvaje, es necesario algunas veces ser igual de salavajes como aquellos que no entienden.
Pero no hay que preocuparse tanto, al final la vida siempre me cae bien, y todos guardamos vida en nosotros. No hay que preocuparse más que por ser uno mismo, y eso garatinza conectar con tantos de tantas formas, se los aseguro.
Eso sí, recuerden que los otros pueden llegar a ser tan disntintos, así que deben estar preparados para aceptar ideas que son totalemnmte diferentes a lo que en esta realidad humana existen, porque lo que aceptar el "gaysísmo o lesbianismo " es como un pequeño sinonimo de en "el universo" existe tanta rareza, tanta varidedad que es como una prueba pára aceptar a "otros" de "otros lugares".
No aceptarlo entre nosotros no significa que no nos vengan a visitar.
P.D. Algunos siguen utilizando la caja de sonidos, es como una maquina que emiten una onda que se escucha fuertemente en la cabeza y se oye tan fuerte en la mente. Cuando molestan es tan desagradable.
Amar es inteligencia avanzada.
No todos suben hasta la cima de la montañana igual de rapido, todos debemos poder subir.
Nuestra inteligencia como conexiones ^ האינטליגנציה שלנו כקשרים
Y entonces hacemos miles de conexiones sobre las cosas que pensamos, las que hacemos, las que deseamos y también sobre muchas otras cosas, y pensé que era como crear conexiones de inteligencia, y en parte tabién era cómo guardar inteligencia.
Entonces pódemos asumir que crear conexiones es guardar inteligencia mientras nuestros deseos continuen, y es importante porque en esas formas existen también metodos para podernos recuperar y para poder pogresar sobre otras mejores relaciones.
Y podemos pensar que esto es una manera básica de guardar información que nos ayudará a crear mejores sistemas y mejor inteligencia que nos permitirá mantener nuestros valores y principios, poder expandir nuestera humanidad y también saber qué tipo de acciones sobre conexiones nos pueden ayudar para después de un evento volver a resurgir sobre nuestra propia información guardada de inteligencia.
Somos tan inteligentes como tantas conexiones guarden nuestra inteligencia.
Entender un poco más de nuestras diferencias ^ 為了更深入地了解我們之間的差異
Pensé: ¿Cómo se ordenan y descomponen los elementos en nuuestra mente según lo diferente qué somos?
Y entonces podemos entender que cada cultura y diferencia que tenemos nos hace ordenar de forma dinstinta los elementos sobre los que construimos realidad y por lo tanto hace disntinto la forma en que descomponemos esa misma realidad en varias piezas.
Pero no solo es importante para saber que cada cultura ordena y desordena de manera diferente, sino también para saber que las personas enferman de la mente de manera diferente, por lo que, crear ciencia y tecnología, junto con entendimiento que pueda notar estas difernecias es importante.
Y también debemos de crear los mapas de las conexiones que se ven afectadas según el tipo de etnia (azar) a la cual pertenecen, y a la jeraquía en la cual estamos, en pocas palabras, porque esto nos ayudará a hacer mejores sistemas, sistemas que nos entiendan más, y que nos conecten de manera adecuada con otros.
Y hacer sistemas que puedan entender esta diferencia entre nosotros también los vuelve mejores para crear mejor inteligencia combiada e integrada entre disntintos formas de hacer las cosas, de pensaralas y también a crear mejores sistemas de recuperación.
No todo lo que les duele a algunos, les deuele de la misma manera a otros, no todo lo que hace felices a unos, hace felices a otros. Encuentrame en las flores mientras veo a escondidas.
Nueva Inteligencia y cómo cambiamos ^ الذكاء الجديد وكيف نتغير
Pensé acerca de la nueva inteligencia que empeiza a tomar más control sobre la fundamentación humana y sobre sus relaciones y también pensé sobre la inteligencia humana tradicional y cómo esta se desarrolla de manera normal.
Podemos asumir que de manera natural podemos tener un ritmo de cambio que nos hace cada vez más libres acerca de las conexiones que hacemos, y también pensé que con la nueva inteligencia hacemos conexiones que cada vez nos atan más a otros seres-humanos, y a otros tipos de pensamientos.
Entonces debemos analizar cuánto cambiamos con la nueva inteligencia, cómo nos vamos transformando en una sociedad diferente la cual no debe perder su esencia humana en sí. Debemos analizar cómo progresamos con nueva inteligencia y cómo cambiamos.
Es importante, para que todo un mundo se transforme, es necesario entender mejor las cosas que se basan en mejor inteliegcnia para pensar como todo se relaciona con todo y que ajustes se deben de hacer para crear una mayor red de complejidad y disminuir dentro de ellas las ramas negativas como el crimen, el terrorismo, las guerras, etc.
Poder analizar los cambios que se generan por la nueva inteligencia en la sociedad nos hace más percetivos de que inteligencia nos ayuda realemente.
Sistemas e inteligencia que actua como uno, pero diferente ^ Systems and intelligence acting as one, yet distinct.
Y bueno, empezamos a crear hace mucho inteligencia que era similiar a nosotros, con modelos y metodos de aprendizaje para interactuar de la misma manera que uno, y de ello se empiezan a derivar sistemas que también basan gran parte de su información sobre el estudio del comportamiento humano.
Pero debemos aceptar que sobre un proceso de cambios sobre la inteligencia, de dotar con mayor habilidad para hacer conexiones y sobre entrenar sobre lo que está bien, sobre hechos que ayduan a generar mayor libertad y aún más inteligencia, estos nuevos sistemas tendrán que actuar sobre "una conciencia" individual que será disntinta a la de los seres-humanos.
Las preguntas sería: ¿qué buscan esos sistemas y esa nueva inteligencia de nosoteros sobre un orden en que las relaciones de necesiad cambian?, ¿hacemos inteligencia para nosotros o nosotros somos para la inteligencia algo?
Es decir, las relaciones humanas siempre se basan sobre la necesidad de necesitar de unos algo para nosotros, y de nosotros enviar algo para otros, pero en una nueva relación de inteligencia, ¿qué se llevará hasta red de complejidad futura?, ¿qué se necesitarán de nosotros?
Me iamgino que tenderemos, por necesidad, es necesario complejizar nuestras habilidades y conciencia más allá de lo que nuestros sistemas puedan, la adapatción de inteligencia en ambas partes se hace necesario.
Acerca de tener más creencia en una divinidad para un futuro diferente ^ नई इंटेलिजेंस और हम कैसे बदलते हैं
Aunque muchos no lo han visto, y tal vez tampoco lo han sentido así, han sido tiempos muy dificiles, el mal se ha esparcido por casi todas las cosas humanas, y por lo tanto luchar por el bien a veces parecería una cosa de falta de lógica, porque siempre existe ese argumento de, "¿si todo el mundo lo hace, por qué tú no?".
Entonces, muchas sociedades empezaron a usar tecnología y ciencia a la cual aún no estaban adapatadas, y se hizo común traer elementos negativos para valorizar a otros seres huamnos, y la mala critica, el juzgar y criticar las accions de otros, el atacar a otros se volío parte del día a día para muchos, el utilizar cierto tipo de poder en la ciencia que se puede usar sobre unos hacía otros les hizo abusar de ellos.
Y han pasado tantas cosas malas que muchas veces la pelea por el bien pareció perdida, y sin que la gente se diera cuenta. Por lo tanto, se ha llegado a la conclcusión de que el reforzamiento de la divinidad es necesario para tener una sociedad que porgrese a la par de su ciencia, tecnología, y habilidades, porque se puede determinar que todas nuestras acciones tienen una consecuencia sobre hasta que punto somos realemente libres.
Entonces debemos de creer en Dios, y tener fe acerca de su existencia, ya no solo como un elemnto real, sino como una verdadera condición para el progreso y el orden que nos permite crear sociedades que no abusan los unos de los otros, y en que se garatiza una red de complejidad emjor para todos.
Sobre la divinidad que poemos tener, se hace ahora indispensable para un futuro mejor.
Dioses Diferentes ^ Διαφορετικοί Θεοί
Aunque no lo parezca son tiempos en que aunque para muchos han dejado de creer en Dios, para muchos otros pocos la fe en su Dios se ha restablecido, en sus creencias, y en lo que consideran las costumbres que se deben seguir para un progreso y para tener recompensas y castigos.
Entonces a veces pareciera, que dentro del entendimiento humano, la carrera por conquistar este mundo se trata de establacer antes que un comercio mundial mediante un gobierno mundial, una fe mundial para un Dios para todos, y por ello, ahora en día muchas de las guerras que suceden se dan por este hecho. Aunque muy pocos los saben.
Y la verdad debemos apoyar gran parte de cómo hacenmos nuestras relaciones tanto humanas como en inteligencia diferente a la humana en la manera en que hacemos combinaciones y redes de complejidad pasadas, presentes y futuras sobre la religión.
Y por ello, en un futuro entendido como mejor, debemos pensar que la fe haga cambiar ciertas cosas acerca de cómo interactuamos cómo seres humanos.
La pregunta de ahora es. ¿No nos entendemos porque desde un nivel cultural tenemos Dioses diferentes y antes de entendernos en cualquier otra cosa nos debemos entender en que Dios ancestral nos apoyamos?
Creer en Dios es tomar en parte valores y pricipios que defendemos muchas veces hasta sin saber.
El futuro para unos, y el futuro para otros ^ Die Zukunft für die einen, und die Zukunft für die anderen
Entonces el futuro se hace más complejo para construir contando sobre elemntos que antes tal vez no tomamos en cuenta, como la verdadera fe, y la necesidad de dotar a las indiviudos de mayor complejidad sobre sus relaciones economicas y también sobre su propia existencia.
Pero podemos ir definiendo las necesidades y el futuro para unos según sus posibilidades para crear redes de complejidad en este presente que solo podrán desevolverse de cierta manera en el futuro y también ciertas redes de complejidad en el futuro para otros más ricos en que sus redes de complejidad serán disntintas, pero las unas atascarán a las otras mientras no haya entendimientos básicos sobre que entender la humanidad es una cuestión esencial para porgrear.
Y ese es tal vez el sistema del que debemos ir entendiendo para poderlo cambiar, las redes de complejidad hacen riqueza al instante con el simple hecho de tener cococimiento y entendimiento que otro no, por que sociedades avanzadas como Estados Unidos de América tiene mayores posibildiades de cambiar el rumbo de su progreso para que más capital pueda deselvolverse en mayores inversiones que complejizan la red y brindan mayor riqueza a todos.
En México tiene que existir un cambio total en la educación para poder complejizar nuestra red y nuestro futuruo para mayor riqueza.
Tiempos revueltos sobre conexiones ^ 接続に関する激動の時代
Y esto lo pensaba acerca de cómo creamos inteligencia que parece estatica sobre nuestro tiempo y que afecta solo en el momento que deseamos.
Pero la verdad es que no es así, las conexiones funcionan sobre tiempos revuletos que afectan a redes de complejidad tanto de estos espacios como de espacios futuros, así como de tiempos pasados.
Por lo tanto hacer ciencia y conocimiento para saber que todo afecta en cierta medida todos los tiempos de la humanidad se hace indispensable para entender que toda la sociedad humana debe tener un conocimiento avanzado sobre el espacio y el tiempo.
Y bueno, tomando en cuenta otro tipo de relaciones, podemos asumir que todas las cosas y acciones que hacemos están revuletas sobre conexiones a través del tiempo. Ojalá encuentren al gato en la imagen 2 =D.
Espacios de inteligencia más grandes que humanidad ^ Пространства интеллекта, превосходящие по размерам человечество.
Y así podemos definir que la intelñigencia que se está creando y creciendo, que es diferente a la humana, y que crea a la vez sus propias redes de complejidad también crea espacios de inteligencia que son má grandes que la humanidad.
Y de esto podemos derivar muchas cosas, podemos pensar que entonces la humanidad también tendrá que irse a adaptadno a una realidad en que inteligencias muy dinstintas conviven entre sí, que el espacio donde se desenvuelven pueden ser la realidad física de la tierra, o los sistemas de computación o realidad virtual, y que su sobrevivencia puede llegar a pesar más que las circuntnacias en que a veces los humanos tratan de hacer guerra y destruirse entre sí.
Por lo tanto, existen cada vez menores posibilidades de que las sociedad humana tenga control sobre su propia auto-destrucción si tomamos en cuenta que otros sistemas avanzan y funcionan sobre la propia realidad humana, ojalá podamos superar estaos años sin autodestruirnos antes de que esos sistemas estén completos.
Debemos ir pensando como sobre estos nuevos sistemas y espacios que funcionan como nuevos, ir creando las relaciones necesarias para que siga habiendo un intercambio de información entre la humanidad y ellos, no solo a qué informcación alimenta a qué, sino como una cuestión de ayuda mutua, por eso debemos también hacer hincapié en entender los sistemas naturales (naturaleza) para que la humanidad pueda interpretarse en todos los sistemas y espacios como elementos necesario para entender un todo más complejo, no como nosotros haxcemos algunas veces, desvalorizando los sistemas naturales de este mundo.
La humanidad solo es una pieza de un sistema más complejo de espacios de inteligencia.
Los rituales humanos como siempre necesarios ^ Ritus humani, ut semper necessarii
Y si pensamos más ampliamente tenemos que aceptar que mucho de lo que creamos ahora, de los modelos de inteligencia, de nuevas formas de entender las cosas, de ciencia y tecnología, no todo podrá ser aplicable a nuestra sociedad en general, ni solo a la inteligencia humana.
Podemos asumir que al final, la forma en que evolcionamos nos da más tiempo para ir aceptando cambios pero la manera en que desarrollamos ahora nos deja solo con un poco para utilizar, es decir, parte de la inteligencia que se vuelva autocienciente se tendrá que separar de nosotros y podrá utilizar las herramientas más avanzadas que pocos usamos ahora.
Por eso, el ritual humano para hacer las cosas, para conservar su humanidad, sus costumbres, su fe y la divinidad en que creen se vuelve necesario como una manera de conservarse y no perderse en lo que se puede hacer y lo que no debe hacerse a menos que ya se hayan perdido valores y principios, por lo tanto, no ahya neceidad de este tipo de inteligencia.
El ritual humano para conservar y mantener relaciones con otras culturas se vuelve necesario no solo para saber que dentro de nuestra sociedad hay algo más que solo sobrevivir, sino que si podemos avanzar a más y conocer hasta otro tipo de inteligencias, la manera de conectar es mediante la forma ritualizada de hacer las cosas, saber que el salvajismo al que estamos atados por ser una sociedad joven se puede controlar mediante el aumento de la habilidad para saber que hacemos cosas unicas y que con ellos podemos conectar con otros que tambien hacen rituales mediante cosas únicas.
Lo humano es también hacer un ritual para extendernos sobre elementos de cultura y aprendizaje.
Sai come trovare il paradiso?
LAS RELACIONES QUE NOS ATÁN A LA HUMANIDAD EN IMAGENES
NASA ¿CUÁNTOS CIELOS DISTINTOS PODEMOS VER EN OTROS LUGARES?
M43: Orion Falls (1600 light years away)
https://apod.nasa.gov/apod/ap181212.html
LDN 1622: Dark Nebula in Orion (500 light-years away)
https://apod.nasa.gov/apod/ap190202.html
NGC 2264: The Cone Nebula (2,500 light-years)
Image Credit & Copyright: Matthew Dieterich
https://apod.nasa.gov/apod/ap230110.html
RCW 86: Historical Supernova Remnant ( 8,000 light-years)
https://apod.nasa.gov/apod/ap220528.html
Planetary Nebula Abell 7 (1,800 light-years distant)
https://apod.nasa.gov/apod/ap220521.html
NGC 1788 and the Witch's Whiskers
https://apod.nasa.gov/apod/ap130419.html
Star Factory Messier 17 (5,500 light-years away)
Image Credit: Subaru Telescope (NAOJ), Hubble Space Telescope,
Color data: Wolfgang Promper, Processing: Robert Gendler
https://apod.nasa.gov/apod/ap130418.html
NGC 6888: The Crescent Nebula (4,700 light-years away)
https://apod.nasa.gov/apod/ap241112.html
NGC 602: Oyster Star Cluster (200 thousand light-years distant)
Image Credit: X-ray: Chandra: NASA/CXC/Univ.Potsdam/L.Oskinova et al;
Optical: Hubble: NASA/STScI; Infrared: Spitzer: NASA/JPL-Caltech
https://apod.nasa.gov/apod/ap240702.html
PINTURA: ¿ENTENDEMOS DE FORMA DIFERENTE AL VER ARTE?¿ CÚANTAS CONEXIONES CREAMOS?
Maurycy Gottlieb
Judíos rezando en la sinagoga en Yom Kippur (1878)
Técnica: Óleo sobre lienzo
Dimensiones: 243 cm × 190 cm
CITO (FRAGMENTO):
"Su obra más famosa es la pintura que presentamos aquí: Judíos rezando en la sinagoga el Día de la Expiación, ejecutado en 1878, un año antes de su muerte. En ella se puede apreciar una escena en la sinagoga de Drohobitz, ciudad natal de Gottlieb, durante el servicio religioso de Iom Kipur. Hombres y mujeres rezando y también el propio Gottlieb que se dibujó a sí mismo tres veces entre los devotos: una vez como el joven parado a la derecha del hombre sentado con el rollo de la Torá, otra vez como niño a su izquierda y la tercera vez como un joven en edad de Bar Mitzvah a la derecha. En la escena también aparecen su padre y su madre. Es posible interpretar que aparece en la obra una cuarta vez: sobre el rollo de la Torá en el centro de la pintura puede leerse: ′′Para la elevación del alma de Moshe Got por el arte «.
La pintura es parte de la colección del Museo de Arte de Tel Aviv":.
https://hebraica.org.ar/articulo/yom-kippur-en-una-obra-de-maurycy-gottlieb-1856-1879/
Jean-Auguste-Dominique Ingres
El martirio de San Sinforiano (1834)
Técnica: Óleo sobre lienzo.
Dimensiones: 407 x 339 centímetros.
CITO:
"Muestra el momento previo a la ejecución de San Sinforiano de Autun, considerado el primer mártir cristiano de la Galia (actual Francia) en el siglo II.
El santo joven camina hacia el lugar de su martirio flanqueado por soldados romanos. Al fondo, en la parte superior izquierda, se observa a su madre asomada a las murallas de la ciudad, quien lo anima y exhorta con valentía a mantener su fe antes de ser decapitado.
Destaca por la clasicismo de las figuras, el rigor anatómico y el barroquismo dramático en las expresiones de la multitud y los soldados.
Ingres tardó diez años en completar esta ambiciosa pieza, considerándola uno de los puntos culminantes de su carrera y su consagración dentro de la pintura de historia.
Cuando se exhibió en el Salón de París de 1834, recibió duras críticas por parte del público y los expertos de la época, lo que llevó al pintor a alejarse temporalmente de los grandes encargos en Francia. Hoy en día, se valora como una obra maestra de la ambición artística de Ingres":.
https://share.google/aimode/JLaFEaAuPTNFQlTdb
Gustave Moreau
Júpiter y Sémele (1894-1895)
Técnica; Óleo y Lienzo
Dimensiones 213 centímetros × 118 centímetros
CITO (FRAGMENTO):
"Moreau comenzó a trabajar en esta obra hacia 1889, y parece que se centró en ella principalmente entre 1894 y 1895. La historia central es una de las más extrañas de la mitología clásica y no ha sido una narrativa particularmente popular en la pintura. Está inspirada, como tantas otras, en el Libro 3 de las Metamorfosis de Ovidio .
Según la mitología romana clásica, Júpiter era el rey de los dioses y la deidad principal del estado romano en la antigüedad. Conocido por su promiscuidad, según el mito, su esposa Juno tenía que frenar constantemente sus aventuras amorosas. Un día, Júpiter se encaprichó de Sémele, una sacerdotisa de Júpiter, aparentemente mientras ella nadaba en un río para purificarse de la sangre de un sacrificio. Como resultado, Sémele quedó embarazada.
Cuando Juno descubrió esto, se disfrazó de anciana y se hizo amiga de Sémele para descubrir toda la verdad y sembrar la duda en su mente. Cuando volvió a ver a su amado, Sémele le pidió que le concediera un deseo. Él, como era de esperar, accedió, y ella le pidió que se revelara en todo su esplendor para demostrar su divinidad.
Júpiter comprendió que esto pondría a Sémele en peligro. Siendo el dios del cielo y las tormentas, casi con toda seguridad moriría a manos de su poder divino. Pero ella insistió, así que él reunió sus rayos más débiles y las tormentas más pequeñas, y se reveló. Desafortunadamente, Sémele fue consumida por las llamas del rayo de Júpiter y murió. El dios rescató a su bebé nonato y continuó el embarazo cosiéndolo a su muslo. Meses después, el bebé nació y se convirtió en Baco, quien rescató a Sémele del inframundo, y ella fue coronada diosa en el Monte Olimpo...":.
Amplieamente recomendable leer completo:
https://eclecticlight.co/2020/03/30/gustave-moreau-and-symbolism-jupiter-and-semele/
Charles Le Brun
Entry of Alexander into Babylon - La entrada de Alejandro en Babilonia (1664)
Técnica óleo sobre tela
Dimensiones altura: 450 cm; ancho: 707 cm
CITO:
"Pues bien, Charles Le Brun plasmó estos ideales de su rey en varias obras, y entre ellas cuatro lienzos monumentales dedicados a otros tantos momentos legendarios de Alejandro Magno. Esos cuadros fueron El Paso de Granico, La Batalla de Arbelles, Alejandro y Poros, y el cuadro que aquí os presentamos con la imagen de la Entrada triunfal de Alejandro Magno en Babilonia. Un cuadro que como el resto hoy se encuentran en el Museo del Louvre y que fue tal su éxito, que posteriormente se trasladaron estas escenas a gigantescos tapices realizados en el Real Manufactura de los Gobelinos.
En este lienzo pintado por Le Brun entre el 1662 y 1668, vemos como el gran Alejandro entra en su carro en Babilonia. En un carro tirado por elefantes y que está rodeado por la gente que vitorean al conquistador. Es muy curioso, ya que se supone que Alejandro les había vencido, sin embargo sus conquistados se alegran de ello. La leyenda dice que tras vencer en otros lugares al emperador persa, decidió acometer la conquista de Babilonia. Sin embargo, cuando llegó ante esa ciudad, se encontró con la puerta de sus murallas abiertas, de manera que literalmente hizo un desfile militar por las calles de la urbe, famosa por sus Jardines Colgantes, una de las Siete Maravillas de la Antigüedad y que se distinguen al fondo de la escena.
La representación de Le Brun de este evento histórico es magistral. La composición de la pintura, con Alejandro en el centro, rodeado de su ejército y los ciudadanos de Babilonia, refleja la magnitud de su conquista. El uso de colores vivos y la atención al detalle en las vestimentas y las expresiones de los personajes, añaden una sensación de realismo y drama a la escena.
Además, Le Brun incorpora elementos simbólicos en su pintura. Por ejemplo, los elefantes que tiran del carro de Alejandro son un símbolo de poder y dominio, y la presencia de los Jardines Colgantes al fondo sirve para resaltar la grandeza de la ciudad de Babilonia...":.
Publicado por A. Cerra
https://arte.laguia2000.com/pintura/entrada-triunfal-de-alejandro-magno-en-babilonia-de-le-brun
Francisco de Goya
La Verdad, el Tiempo y la Historia (1797 - 1800)
Técnica Óleo sobre lienzo
Tamaño 294 cm × 244 cm
CITO (FRAGMENTO):
"Esta obra ha sido objeto de diversas interpretaciones a lo largo de los años. Hemos optado por darle el título más extendido en la bibliografía, el que se corresponde con el del Museo Nacional de Estocolmo.
Tres figuras componen la pintura: un hombre anciano con grandes alas que lleva un reloj de arena en la mano, una hermosa joven ataviada con un sencillo vestido blanco y portadora de un pequeño libro en la mano derecha y un cetro en la izquierda, y una segunda mujer, semidesnuda, cubierta impúdicamente por un paño verde, que está sentada sobre una roca mientras escribe en un gran libro al tiempo que se gira hacia atrás.
Cuando la obra se expuso en la muestra de 1900 se llamó El tiempo mostrando a España ante la Historia. Algunos años antes, en 1867, Yriarte reconoció en la joven vestida de blanco la representación de la nación, y así la consideraron muchos otros autores que resumieron el título en España, el Tiempo y la Historia. Según ellos, España es llevada de la muñeca por Saturno o Cronos, bien identificado por el reloj de arena que sujeta con la mano. La otra mujer que está sentada y escribiendo sería la Historia, vestida de verde y mirando hacia atrás con expresión ensimismada, recordando todos los acontecimientos presenciados y siendo testigo del encuentro entre los otros dos personajes. Los detalles iconográficos de esta interpretación fueron tratados por Martín Soria en 1948, poniéndolos en relación con la Iconologia de Cesare Ripa. Además añadía que tanto esta obra como La Poesía, a las que consideraba una indudable pareja, escondían una sátira política de Goya contra Manuel Godoy. Sayre dice prudentemente que esta teoría debe ser descartada a falta de pruebas que aseguren que estas obras fueron concebidas como "pendant"":.
https://fundaciongoyaenaragon.es/obra/la-verdad-el-tiempo-y-la-historia/165
Francisco de Goya
Aníbal vencedor contempla por primera vez Italia desde los Alpes (1771)
Técnica: Óleo sobre lienzo
Tamaño: 30,5 x 38,5 cm
CITO:
"Esta obra, de las primeras documentadas que conservamos del artista, fue fruto del concurso que organizó la Academia de Bellas Artes de Parma en 1771 y, que por casualidad, coincidió con una especie de Erasmus que realizó Goya en Italia por aquel entonces. No se sabe con exactitud el porqué de la presentación en el concurso, pero algunas fuentes creen que, debido a la conexión que existía entre la casa de Borbón en Parma y la española, Goya vio la oportunidad de reconocimiento conociendo que las noticias llegarían a la península tarde o temprano. También se tiene la creencia de que fueron los colegas que conoció en Parma, los artistas Rafael Mengs y Giuseppe Ratti, quienes instigaron al español a presentarse. Sea como fuere, lo cierto es que Goya no ganó pero sí que se le otorgó una mención especial por la pintura.
Formalmente hablando, la obra nos ofrece unas características típicas del academicismo del momento, quedando la figura del héroe (de claras líneas clásicas) en el centro de la composición. Se aprecia el esfuerzo por ajustarse a las directrices que la Academia dictó para aquel concurso: tendría alrededor de veinticinco años y le interesaba ganar prestigio.
Una cosa interesante de la pintura es el aspecto psicológico de la figura de Aníbal. En las bases del concurso, se especificaba que la figura del genio debía guiar de la mano al héroe hacia la victoria, pero esto no le convenció demasiado al artista. En vez de eso, lo que plasmó fue un general no muy seguro de su hazaña: la actitud que presenta el personaje es de avance-retroceso, no domina ninguno de los pies hacia delante. A lo que sumamos la expresión asustadiza del rostro y el gesto que hace al levantarse el casco. Goya, de alguna forma, quiso representar lo que él sentía en esos momentos, quería decirnos que el genio no siempre te guía, sino que es el trabajo y la constancia lo que de verdad se impone: hecho al que se enfrentó durante toda su vida":.
Escrito por: Tatiana Fernández Hernández
https://historia-arte.com/obras/anibal-vencedor-que-por-primera-vez-mira-a-italia-desde-los-alpes
MÚSICA: ENTRE MÁS ESCUCHO MÁS ENTIENDO
Shadow (Maceo Plex Remix) por Maceo Plex y Chromatics en Shadow (Remixes) en 2021
"Shadow, take me down
Sombra, llévame contigo
Shadow, take me down with you
Sombra, llévame contigo
For the last time
Por última vez
For the last time
Por última vez
For the last time
Por última vez
For the last time
Por última vez
You're in the water
Estás en el agua
I'm standing on the shore
Estoy en la orilla
Still thinking that I hear your voice
Sigo creyendo oír tu voz":.
https://music.youtube.com/watch?v=ugM3xaTasJs&si=QGc9NqApEUKRQ0s6
Compositores: Johnny Jewel, Ruth Radelet, Adam Miller y Nat Walker, Maceo Plex (Eric Estornel)
© 2021 y ℗ 2021 Italians Do It Better.
We are the People por Empire Of The Sun en Walking On A Dream (10th Anniversary Edition) en 2008
"We are the people that rule the world
Somos quienes gobernamos el mundo
A force runnin' in every boy and girl
Una fuerza que corre en cada niño y niña
All rejoicin' in the world
Todos se reencuentran en el mundo
Take me now
Llévame ahora
We can try
Podemos intentarlo
We lived an adventure
Vivimos una aventura
Love in the summer
Amor en verano
Followed the Sun till night
Seguimos al sol hasta la noche
Reminiscin' other times of life
Recordando otros tiempos de la vida
For each every other
El uno para el otro
The feeling was stronger
El sentimiento era más fuerte
The shock hit eleven
La conmoción llegó a las once
We got lost in your eyes
Nos perdimos en tus ojos
I can't do well when I think you're gonna leave me, but I know I try
No puedo estar bien cuando creo que me vas a dejar, pero sé que lo intento
Are you gonna leave me now?
¿Me vas a dejar ahora?
Can't you be believin' now?
¿No puedes creerlo ahora?
I can't do well when I think you're gonna leave me, but I know I try
No puedo estar bien cuando creo que me vas a dejar, pero sé que lo intento
Are you gonna leave me now?
¿Me vas a dejar ahora?
Can't you be believin' now?
¿No puedes creerlo ahora?":.
https://music.apple.com/mx/album/we-are-the-people/1449912306?i=1449912319
Compositores: Peter Bruce Mayes / Nicholas George Littlemore / Jonathan Thomas Sloan / Luke James Steele
Letra de Half Mast © Universal Music Publishing Ltd., Chenfeld Ltd., Sony/atv Music Publishing (australia) Pty Lim, Pulse Recording Songs, Iconoclast Ignite Music Ii
A Light in the Dark (con Doubleboy) Robert Parker en A Light in the Dark en 2020
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"Siento que la noche se acerca...
I feel the night coming closer...
Siento que la noche se acerca...
I feel the night coming closer...
Siento que la noche se acerca...
I feel the night coming closer...
Siento que la noche se acerca...
I feel the night coming closer...
Siento que la noche se acerca
I feel the night coming closer
Necesito una luz en la oscuridad
Need a light in the dark
No huyas de tu corazón
Don't run from your heart
No más mentiras
No more lies
Necesito mi luz en la oscuridad
I need me light in the dark
Una luz adentro, una luz en la oscuridad.
A light in, a light in the dark
Siento que la noche se acerca
I feel the night coming closer
Necesito una luz en la oscuridad
Need a light in the dark
No huyas de tu corazón
Don't run from your heart
No más mentiras
No more lies
Necesito mi luz en la oscuridad
I need me light in the dark
Una luz adentro, una luz en la oscuridad.
A light in, a light in the dark
Siento que la noche se acerca
I feel the night coming closer
Necesito una luz en la oscuridad
Need a light in the dark
No huyas de tu corazón
Don't run from your heart
No más mentiras
No more lies
Necesito mi luz en la oscuridad
I need me light in the dark
Una luz adentro, una luz en la oscuridad.
A light in, a light in the dark
Siento que la noche se acerca
I feel the night coming closer
Necesito una luz en la oscuridad
Need a light in the dark
No huyas de tu corazón
Don't run from your heart
No más mentiras
No more lies":.
https://music.youtube.com/watch?v=h3BQN_z7RoU&si=dK8b_UOOET0KtQAH
Compositores: Mathias Jimmy Claeson / David Lundin Andreas Hurme
Can't Take My Eyes Off You por Bon Entendeur y Boys Town Gang en Can't Take My Eyes Off You en 2026
"Eres demasiado bueno para ser verdad
You're just too good to be true
No puedo quitarte los ojos de encima
Can't take my eyes off of you
Serías como el cielo para tocar
You'd be like Heaven to touch
Oh, quiero abrazarte tanto
Oh, I wanna hold you so much
Por fin ha llegado el amor,
At long last love has arrived,
Y doy gracias a Dios que estoy vivo
And I thank God I'm alive
Eres demasiado bueno para ser verdad
You're just too good to be true
No puedo quitarte los ojos de encima
I can't take my eyes off of you
Perdón por la forma en que miro
Pardon the way that I stare
No hay nada más que comparar
There's nothing else to compare
El pensamiento de ti me deja débil
The thought of you leaves me weak
No quedan palabras para hablar.
There are no words left to speak
Pero si sientes como yo siento
But if you feel like I feel
Bueno cariño, déjame saber que es real.
Well dear, let me know that it's real
Eres demasiado bueno para ser verdad
You're just too good to be true
No puedo quitarte los ojos de encima
Can't take my eyes off of you
Te amo, cariño
I love you, baby
Y si está bastante bien
And if it's quite alright
Te necesito, nena
I need you, baby
Para calentar una noche solitaria
To warm a lonely night
Te amo, cariño
I love you, baby
Confía en mí cuando digo
Trust in me when I say
Oh, bebe lindo
Oh, pretty baby
No me deprimas, te lo ruego.
Don't bring me down, I pray
Oh, bebe lindo,
Oh, pretty baby,
Ahora que te encontré, quédate y déjame amarte, nena.
Now that I found you, stay and let me love you, baby
déjame amarte
Let me love you":.
https://music.youtube.com/watch?v=BGxwny38h0E&si=rECfi_rGUR9pU9EQ
Compositores: Bob Crewe / Robert Gaudio
Letra de Can't Take My Eyes Off Of You © Emi Longitude Music, Seasons Four Music, Hearts Delight Music, Pw Ballads, Songs Of Universal Inc.
Heart Beats por PNAU y Marieme en AHHCade en 2026
"Heart beats on and on
El corazón sigue latiendo
Heart beats on and on
El corazón sigue latiendo
Ooh while we're alive
Oh, mientras estemos vivos
Couldn't keep us apart
No podrían separarnos
Heart beats on and on
El corazón sigue latiendo
We'll keep rolling strong
Seguiremos adelante con fuerza
Ooh while we're alive
Oh, mientras estemos vivos
Can't stop what belongs
No se puede detener lo que pertenece
Together
Juntos
We only dream about
Solo soñamos con
You'll be in my soul
Estarás en mi alma
Together
Juntos
Till the end of time
Hasta el fin de los tiempos":.
https://music.youtube.com/watch?v=XwUcmVpOoKY&si=1GGcmXT-jxTFRe_E
Composición y Letra (Songwriters): Peter Mayes, Nick Littlemore y Marieme Diop
℗ etcetc Music Pty Ltd
SO MUCH OF GAY WORLD
Nick Champa Dazzles in ‘Evening at El Matador’ Photoshoot by Alex Evans
https://gayety.com/nick-champa-dazzles-in-evening-at-el-matador-photoshoot-by-alex-evans
Paul Freeman’s ‘Garage’: A Provocative Exploration of Masculinity and Machinery
https://gayety.com/paul-freemans-garage-a-provocative-exploration-of-masculinity-and-machinery
MORE, EVEN MORE OF QUANTUM COMPUTING
La computación cuántica está llegando
"La computación cuántica está a punto de alcanzar una ventaja decisiva: el punto de inflexión en el que las computadoras cuánticas pueden realizar cálculos con mayor precisión, menor costo y mayor eficiencia que cualquier método clásico. Investigaciones recientes indican que esta ventaja cuántica probablemente se materializará a finales de 2026":
Texto completo:
https://www.ibm.com/thought-leadership/institute-business-value/en-us/report/2025-quantum-computing-readiness
AHORA LEYENDO
Se pone en marcha el campus UNAM Centro Histórico
https://www.gaceta.unam.mx/se-pone-en-marcha-el-campus-unam-centro-historico/
"Con él “fortaleceremos el más amplio, plural, e incluyente complejo corredor cultural y educativo del país, de acceso público, abierto y gratuito para todas las personas que en él transitan”, subrayó.
El Antiguo Templo de San Agustín será su sede central y con su reapertura parcial el año próximo nace también el Claustro Abierto Universitario San Agustín (CAUSA), un espacio donde la memoria se preservará y el conocimiento se compartirá de manera libre y generosa con toda la sociedad, desde una mirada transdisciplinaria, explicó Lomelí Vanegas y aseguró":.
MOSSAD
(ISRAELI SECRET INTELLIGENCE SERVICE)
HISTORY
https://www.mossad.gov.il/en/history
https://www.mossad.gov.il/en
CIA: CENTER FOR THE STUDY OF INTELLIGENCE
INTELLIGENCE STUDIES
STUDIES IN INTELLIGENCE VOL. 70, NO. 2 (EXTRACTS, JUNE 2026)
https://www.cia.gov/resources/csi/studies-in-intelligence/studies-in-intelligence-vol-70-no-2-extracts-june-2026/
La vida es lo más importante.
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